الأسانيد : في بصائر الدرجات : عنه ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن ابن مسكان ، عن ميسرة ، عن سورة بن كليب ، عن أبي جعفر عليه السّلام . 16 المتن : قال القلقشندي في ذكر « النبوي » : أنه من ألقاب ديوان الخلافة وما في معناه من متعلقاتها ، يقال فيه : « الديوان العزيز النبوي » ونحو ذلك . ويقع أيضا في ألقاب ولاة العهد بالخلافة ، وربما وقع في ألقاب الأشراف وهو نسبة إلى النبوة ، لانتساب الخلافة العباسية إلى العباس عم النبي صلّى اللّه عليه وآله ، وانتساب الأشراف إلى ابنته فاطمة عليها السّلام . ثم قال القلقشندي : « النسيب » من ألقاب الشرفاء أبناء فاطمة عليها السّلام من علي بن أبي طالب عليه السّلام ، والمراد العريق في النسب ؛ لقّبوا بذلك لأنهم أعرق الناس نسبا لانتسابهم إلى بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . ومن خصائصه صلّى اللّه عليه وآله جواز نسبة أولاد بناته إليه بخلاف غيره ، على ما هو مقرّر في كتب الفقه ، وقد أوضحت ذلك في كتابي المسمى ب « الغيوث الهوامع في شرح جامع المختصر والمختصر الجامع » ، في أوائل النكاح ، والنسيبي نسبة إليه للمبالغة . المصادر : صبح الأعشى : ج 6 ص 32 .